Современное образование находится в постоянном процессе изменений, и вместе с трансформацией образовательных подходов обостряется проблема взаимоотношений между учителем и учеником. Конфликты все реже ограничиваются отдельными недоразумениями на уроке. Они отражают более глубокие противоречия, заложенные в самой системе образования.
Важно понимать, что конструктивное решение конфликтов в системе «учитель–ученик» — это не только вопрос педагогической техники. Оно напрямую влияет на качество обучения, психологический климат в классе и эмоциональное благополучие всех участников образовательного процесса. Именно поэтому педагогический конфликт все чаще становится объектом научного анализа.
Философский взгляд на конфликт в образовании
С точки зрения философии науки, конфликт в образовании не является статическим явлением. Подходы к его пониманию и преодолению меняются вместе с развитием общества, культуры и представлений о человеке. Анализ эволюции философских концепций позволяет увидеть, как менялось само трактование роли учителя, ученика и характера их взаимодействия. Предлагаем рассмотреть самые популярные концепции, которые, в том числе, демонстрируют характер отношения общества к ребенку – от объекта, на который можно оказывать принуждение, до равноправного партнера, которому нужно понимание и забота.
Традиционалистский подход: конфликт как угроза порядку
В традиционалистской и эссенциалистской педагогике, в частности в идеях Иоганна Фридриха Гербарта, образовательный процесс строился на четкой иерархии. Учитель рассматривался как активный носитель знаний и власти, а ученик — как объект воспитательного воздействия.
В рамках такого подхода конфликт воспринимался как нарушение дисциплины и угроза стабильности учебного процесса. Его причиной считали «неповиновение» или «своенравие» ребенка, а основными средствами решения были контроль, надзор и принуждение. Эмоциональные аспекты взаимоотношений отходили на второй план, а решение конфликта почти всегда принималось в пользу авторитета учителя.
Экзистенциализм и диалог: от иерархии к взаимности
Кардинальные изменения в понимании педагогического конфликта принесла экзистенциальная и диалогическая философия, представленная трудами Мартина Бубера и Эммануэля Левинаса. В центре внимания оказалась проблема дегуманизации образования.
Конфликт в этом подходе возникает тогда, когда взаимодействие строится по модели «Я — Оно», где ученик воспринимается как объект обучения. Альтернативой становится модель «Я — Ты», основанная на диалоге, взаимном признании и уважении. Решение конфликта возможно только через восстановление подлинного контакта между учителем и учеником и признание ученика полноценным субъектом образовательного процесса.
Прагматизм Джона Дьюи: конфликт как ресурс развития
В прагматической философии Джона Дьюи конфликт теряет сугубо негативное значение. Он рассматривается как проблемная ситуация, стимулирующая развитие и обучение.
Образовательный процесс в этой модели носит демократический характер, а роль учителя меняется: из контролера он превращается в фасилитатора, который помогает организовать совместный поиск решений.
Конфликт становится источником опыта, развития критического мышления и социальных навыков. Главным механизмом его преодоления является сотрудничество, обсуждение и практическое осмысление ситуации.
Критическая педагогика Паулу Фрейре: конфликт и свобода
Социально-критический подход Паулу Фрейре объясняет педагогические конфликты как следствие авторитарной «банковской модели» образования, в которой ученик пассивно усваивает знания. Сопротивление ученика в такой системе трактуется не как проблема, а как стремление к свободе и самостоятельности.
Решение конфликта, по Фрейре, возможно только через преодоление жесткой иерархии и установление партнерских отношений между учителем и учеником. Образование должно становиться пространством диалога, а не принуждения.
Постмодернизм Мишеля Фуко: конфликт как сопротивление власти
В постмодернистском подходе Мишеля Фуко школа рассматривается как дисциплинарный институт, осуществляющий контроль над поведением и мышлением. В этом контексте конфликт возникает как форма сопротивления системе норм и правил, которую олицетворяет учитель.
Решение конфликта предполагает переосмысление властных отношений, уменьшение тотального контроля и признание того, что учитель не имеет монополии на истину. Такой подход призывает к гибкости и открытости в образовательном взаимодействии.
Этика заботы: гуманистическое измерение образования
Современным гуманистическим синтезом многих философских идей стала этика заботы, разработанная Нел Ноддингс. Она объясняет педагогические конфликты разрывом эмоциональных связей и доминированием формальных требований над реальными потребностями ребенка.
В центре этого подхода — эмпатия, внимание к внутреннему состоянию ученика и построение доверительных отношений. Забота рассматривается не как дополнительный элемент, а как основа эффективного образовательного процесса и ключ к преодолению конфликтов.
Какова концепция решения педагогических конфликтов в Украине сейчас
Философский анализ позволяет выделить несколько стратегий, которые сосуществуют в современном образовании. Авторитарная стратегия воспринимает конфликт как угрозу порядку, демократическая — как ситуацию для совместного поиска решений, а гуманистическая — как сигнал потери человеческого контакта, требующего восстановления через диалог и заботу. Какая больше подходит для решения педагогических конфликтов в современной Украине?
Разбирая этот вопрос, следует заметить, что педагогический конфликт имеет двойственный характер. Он может снижать эффективность обучения и разрушать доверие между учителем и учеником, но в то же время является показателем того, что образовательная система жива и нуждается в изменениях. Для украинского образования, которое находится в процессе демократической трансформации, особенно важно постепенно переходить от избегания конфликтов к их решению. Конечно, в основе решения таких ситуаций должны лежать гуманизм, профессионализм и справедливость. Именно в этом заключается один из ключевых вызовов и перспектив современной педагогики.
Как этого достичь? Необходимо переосмысление феномена педагогического конфликта в украинском образовании. Этот феномен нужно расценивать как обычную форму взаимодействия, и задача учителя — умело управлять им, не допуская ухудшения психоэмоционального климата в классе.
Именно поэтому редакция PedagogikaIN выступает за надлежащую профессиональную подготовку будущих учителей в педагогических ВУЗах и изучение педагогической конфликтологии в качестве обязательной учебной дисциплины.
Катерина Таран
